{"id":1992,"date":"2018-04-02T03:10:24","date_gmt":"2018-04-02T03:10:24","guid":{"rendered":"https:\/\/pensamientopentecostal.wordpress.com\/?p=1992"},"modified":"2018-04-02T03:10:24","modified_gmt":"2018-04-02T03:10:24","slug":"la-experiencia-religiosa-como-lenguaje-del-corazon-cristiano-entrevista-a-jorg-lauster","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/la-experiencia-religiosa-como-lenguaje-del-corazon-cristiano-entrevista-a-jorg-lauster\/","title":{"rendered":"La experiencia religiosa como lenguaje del coraz\u00f3n cristiano – Entrevista a J\u00f6rg Lauster"},"content":{"rendered":"

Nota introductoria<\/strong><\/p>\n

Durante octubre y noviembre del a\u00f1o 2017, El Dr. J\u00f6rg Lauster visit\u00f3 Chile, realizando algunas charlas y clases de Pneumatolog\u00eda en la Comunidad Teol\u00f3gica de Santiago y concepci\u00f3n, adem\u00e1s de una charla realizada a Alumnos en el Instituto B\u00edblico Concepci\u00f3n.<\/p>\n

El Dr. Lauster es profesor de teolog\u00eda de la universidad de Munich. Facultad de teolog\u00eda protestante. Profesor de c\u00e1tedra de dogm\u00e1tica, filosof\u00eda de la religi\u00f3n y ecumenismo. Especializado en el \u00e1rea de la Pneumatolog\u00eda (Estudio del Esp\u00edritu Santo).<\/p>\n

Rudy Fuentes<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Entrevista <\/strong><\/p>\n

Rudy Fuentes: <\/strong>Gracias profesor Lauster por tener este tiempo de compartir de sus charlas\u00a0 con Pensamiento Pentecostal.<\/p>\n

J\u00f6rg Lauster<\/strong>: Siempre es un agrado colaborar.<\/p>\n

R: Profesor Lauster, s\u00e9 que estudio en la Universidad de Tubinga<\/strong><\/p>\n

J: <\/strong>As\u00ed es, en T\u00fcbingen<\/p>\n

R: \u00bfAlcanz\u00f3 a estar bajo la ense\u00f1anza de J\u00fcrgen Moltmann? <\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> Si, Moltmann era uno de los profesores m\u00e1s impresionantes, ya a punto de jubilarse, era una persona muy famosa, sabemos que muchos leen sus libros. Sin embargo, era una persona muy simp\u00e1tica, muy abierta para las preguntas de los estudiantes. Lo que m\u00e1s me impresion\u00f3 era que se pod\u00eda sentir el calor teol\u00f3gico dentro de su coraz\u00f3n, era impresionante.<\/p>\n

R: \u00bfAlguna experiencia personal con \u00e9l?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> Mi experiencia personal con \u00e9l es que en el seminario algunos profesores leen un texto y luego se discute. Con \u00e9l hemos tratado textos de la teodicea, sobre el tema del mal en el mundo, y un profesor de m\u00e1s de\u00a0 60 a\u00f1os, se pod\u00eda sentir que trabaja en la pregunta, no quedaba satisfecho con respuestas f\u00e1ciles, eso me impresion\u00f3 mucho, una energ\u00eda, mucha energ\u00eda de resolver este problema teol\u00f3gico.<\/p>\n

R: \u00bfQu\u00e9 libro recomendar\u00eda de su autor\u00eda?<\/strong><\/p>\n

J<\/strong>: Dos libros podr\u00eda recomendar, no son los m\u00e1s exitosos, \u201cTeolog\u00eda de creaci\u00f3n\u201d[i]<\/a> es un libro muy lindo porque nos abre el horizonte con la discusi\u00f3n con las ciencias naturales.<\/p>\n

El otro ser\u00eda\u00a0 \u201cPneumatologia, Teolog\u00eda del Esp\u00edritu santo\u201d [ii]<\/a> que, seg\u00fan para m\u00ed, es una de las mejores traducciones de las experiencias espirituales del cristianismo en la cultura moderna.<\/p>\n

Rudy: \u00bfPor qu\u00e9 el inter\u00e9s de su parte de especializarse en el \u00e1rea de la pneumatolog\u00eda?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> El inter\u00e9s viene desde hace bastante tiempo, porque vengo del estudio de la teolog\u00eda liberal. La teolog\u00eda liberal tiene te\u00f3logos como Rudolf Otto, que escribi\u00f3 \u201cLo santo\u201d[iii]<\/a> y desarroll\u00f3 una teolog\u00eda de la experiencia religiosa.<\/p>\n

Por este punto me interes\u00f3, y me interesaba largo tiempo por una teor\u00eda de la experiencia religiosa. Si queremos contestar, responder, que es una experiencia religiosa en el contexto cristiano, naturalmente se abre el mundo de la Pneumatolog\u00eda, Pneumatolog\u00eda es la teor\u00eda de las experiencias espirituales dentro del contexto cristiano.<\/p>\n

R: \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n de espiritualidad y experiencia religiosa, y porque es importante para la iglesia?<\/strong><\/p>\n

\"28951653_1595827633867226_353275783243890688_o\"J:<\/strong> Porque vemos que en el contexto europeo, la gente tiene dificultad de aceptar solo los dogmas. Quiz\u00e1s nosotros en las iglesias hist\u00f3ricas, hemos cometido el error de insistir demasiado en verdades doctrinales, por ejemplo: si yo le digo a una persona que tiene que creer que Dios hizo el mundo, la persona dir\u00e1: \u00bfc\u00f3mo lo hizo? y crea dificultades.\u00a0 Si le explico en otra manera: \u201cLa teolog\u00eda de la creaci\u00f3n no es m\u00e1s que experiencia de gratitud, que vivimos en un mundo que es m\u00e1s que lo que podemos ver, que podemos captar\u201d, crea en nosotros una gratitud.<\/p>\n

Lo otro ser\u00eda m\u00e1s abierto, todas las personas, incluso los ateos tienen experiencias religiosas. Solo que hay que encontrar un modo como podemos hablar. Claro es que esas experiencias crean una espiritualidad en el sentido de una actitud personal; sin esa actitud personal, ninguna iglesia puede vivir.<\/p>\n

R: \u00bfQu\u00e9 rol pueden tener en el futuro, la espiritualidad y la experiencia religiosa en contextos de sociedades postmodernas?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> Creo que la importancia de la experiencia religiosa est\u00e1 en crecimiento, porque podemos observar en estos momentos, un descenso de verdades fijas, de conceptos, pero eso no significa que las personas no nacen con experiencias personales. Por eso, tenemos que inventar un lenguaje, un idioma que ayude a la gente a detectar sus experiencias, de expresarlas, pero no podemos hacerlo con dogmas, sino que con otro lenguaje. Por eso dir\u00eda que, en el futuro, la experiencia religiosa ser\u00eda el coraz\u00f3n de la vida cristiana.<\/p>\n

R: \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n tiene con respecto al pentecostalismo en Latinoam\u00e9rica?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> El mundo del pentecostalismo es algo que no conoc\u00eda antes, porque pentecostalismo en Europa continental no hay, solo se puede estudiar en libros, pero no funciona, solo hay respuestas, explicaciones hist\u00f3ricas. Afortunadamente, tuve la oportunidad de visitar algunos cultos pentecostales en Chile, eso cambi\u00f3 mi mente, naturalmente no puedo decir que me convert\u00ed en pentecostal.<\/p>\n

Pero lo que me impresion\u00f3 es la cordialidad, lo social que existe en las congregaciones, la ayuda, la solidaridad, eso es un modelo muy convincente y autentico. A pesar que vengo de un contexto muy diverso, de una iglesia hist\u00f3rica, europea, de una vida muy fr\u00eda, no ser\u00eda f\u00e1cil de importarlo, pero ver c\u00f3mo se vive ac\u00e1, esta forma del cristianismo me crea respeto.<\/p>\n

R: \u00bfPuede ser un desaf\u00edo adentrarse m\u00e1s investigar del pentecostalismo?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> Es un desaf\u00edo, pero como todo, tiene sus dificultades. Tengo que aceptar que este mundo tiene algo muy impresionante, muy convincente, pero como he dicho, la solidaridad, cordialidad entre las congregaciones es algo que en las iglesias hist\u00f3ricas no tenemos. Por eso es un desaf\u00edo, porque es m\u00e1s interesante ser pentecostal que ser miembro de una iglesia hist\u00f3rica.<\/p>\n

El desaf\u00edo grande es la dificultad de transportar este modelo a Europa, porque la mentalidad es\u00a0 muy diversa, por eso para m\u00ed lo importante es aprender las conexiones sociales en una congregaci\u00f3n. Eso es algo que no podemos hacer bien en las iglesias hist\u00f3ricas, eso podemos aprender de las iglesias pentecostales, pero la dificultad ser\u00e1 que no podemos hacerlo de las mismas formas que se hace ac\u00e1. La mentalidad europea es muy diversa, eso ser\u00eda el desaf\u00edo como se puede transportar esa conexi\u00f3n social en nuestra vida eclesial.<\/p>\n

R: \u00bfQu\u00e9 cosas le gustaron en Chile?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> Mucho, es una lista muy larga, estoy ac\u00e1 con mi esposa, encantados con las experiencias, las personas muy amables muy abiertas, se puede confiar en la gente. Si alguien dice lo hacemos as\u00ed y se hace as\u00ed. Todo funciona muy bien, la naturaleza es impresionante y la comida muy rica, Chile me parece un peque\u00f1o para\u00edso.<\/p>\n

R: \u00bfEquipo de futbol?<\/strong><\/p>\n

J:<\/strong> Bayer M\u00fanich, hincha de Arturo Vidal, Lamentablemente me encontr\u00e9 con toda la tragedia y cat\u00e1strofe\u00a0 que no puedan ir al mundial.<\/p>\n

___<\/p>\n

Notas<\/p>\n

[i]<\/a> Por cambios en t\u00edtulos en Alem\u00e1n hace referencia a \u201cDios en la Creaci\u00f3n\u201d J\u00fcrgen Moltmann Ediciones S\u00edgueme,1987.<\/p>\n

[ii]<\/a> \u201cEsp\u00edritu Santo y la Teolog\u00eda de la vida\u201d\u00a0 J\u00fcrgen Moltmann Ediciones s\u00edgueme 1998.<\/p>\n

[iii]<\/a> \u201cLo Santo, lo racional y lo irracional en la idea de Dios\u201d\u00a0 Rudolf Otto,\u00a0 Alianza Editorial, Madrid, 1996<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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