el entonces alcalde evang\u00e9lico de la comuna de Independencia, Antonio Garrido, en una entrevista, le dec\u00eda a la periodista Carolina Urrejola que \u00abse la va a llevar el cuco\u00bb<\/a>, luego que le preguntara por las cr\u00edticas recibidas por usar fondos municipales para promover su fe. Esta pintoresca respuesta de un alcalde evang\u00e9lico le sirvi\u00f3 al fil\u00f3sofo protestante chileno Manfred Svensson para titular un art\u00edculo publicado originalmente en \u00abEl D\u00ednamo\u00bb en septiembre de ese mismo a\u00f1o, referido a otro acto que a\u00f1o tras a\u00f1o muestra una que otra situaci\u00f3n, tanto o m\u00e1s pintoresca que la del ex alcalde Garrido, y que a muchos nos ha hecho preguntarnos si este acto honra realmente a Dios o es un franco desprestigio al Evangelio. Me refiero al Servicio de Acci\u00f3n de Gracias evang\u00e9licos, m\u00e1s conocido como Te Deum evang\u00e9lico.
Hoy son muchos los que se suman a la idea de suprimir definitivamente este acto, luego de los bochornosos incidentes del a\u00f1o 2017 y, m\u00e1s a\u00fan, por los esc\u00e1ndalos morales y financieros que llevaron a la destituci\u00f3n de Eduardo Dur\u00e1n Castro del obispado de Jotabeche. Pero, \u00bffue el a\u00f1o 2017 la primera vez que se instrumentaliz\u00f3 pol\u00edticamente el Tedeum evang\u00e9lico? Manfred nos da una rese\u00f1a de lo que ha sido este acto desde sus inicios, su g\u00e9nesis, sus motivaciones y su desarrollo a trav\u00e9s de los a\u00f1os, escrito en 2012, cuando nadie presagiaba la ca\u00edda de Dur\u00e1n, pero que con los a\u00f1os no s\u00f3lo mantiene su vigencia, sino que va haciendo cada vez m\u00e1s sentido su propuesta de \u00abque al tedeum se lo lleve el cuco\u00bb.<\/p>\n\n\n\nBenjam\u00edn Almendras<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nQue al Te Deum se lo lleve el Cuco<\/strong><\/p>\n\n\n\n Una d\u00e9cada atr\u00e1s, se usaba el Tedeum evang\u00e9lico<\/strong> para pedir al entonces Presidente de la Rep\u00fablica un cementerio. No se trata necesariamente de la m\u00e1s pintoresca de las cosas dichas en uno de estos actos. Un a\u00f1o atr\u00e1s, el evento volvi\u00f3 a titulares al sugerirse que \u2013dados los avances de la agenda gay- pronto \u201ctendremos que orientar al ped\u00f3filo\u201d.<\/strong> Con todo lo distintas que pueden ser entre s\u00ed dichas declaraciones, son un buen indicador de lo que suele ser esta ceremonia. Ella acostumbra, en efecto, ofrecer una adecuada s\u00edntesis de lo enfermiza que es la relaci\u00f3n de gran parte del mundo evang\u00e9lico con la vida p\u00fablica.<\/strong> Esta relaci\u00f3n puede caracterizarse por una curiosa tensi\u00f3n entre un hablar fuerte y golpeado \u2013se entienda o no de aquello de lo que se habla-, y al mismo tiempo caer en la adulaci\u00f3n al gobierno de turno (por ejemplo, calificando de \u201cindecoroso\u201d el debate surgido por la encuesta Casen).<\/strong><\/p>\n\n\n\nCon esa constante, casi la totalidad de los problemas del pa\u00eds ha desfilado por el templo ubicado en Jotabeche 40, desde el Transantiago a la ley de no discriminaci\u00f3n, pasando por las demandas estudiantiles y, s\u00ed, aunque usted no lo crea, el costo de las entradas a un show de Madonna<\/strong>. Esa amplitud de temas puede sonar auspiciosa \u2013sobre todo para quienes crean que reina aqu\u00ed la obsesi\u00f3n exclusiva con temas sexuales-, pero m\u00e1s bien revela la misma mirada de corto plazo que se denuncia en los pol\u00edticos. Resulta, en efecto, desconcertante que un p\u00falpito est\u00e9 convertido en la simple palestra para enumerar los problemas del pa\u00eds, en lugar de que se oiga en \u00e9l algo sobre las causas profundas de tal deterioro. \u00bfDebemos dejar que anualmente esto se repita sin reflexi\u00f3n alguna? \u00bfEs responsable dejar que el papel de la religi\u00f3n en la vida p\u00fablica se agote en ser un incentivo para guerra de twitteos entre dos parlamentarios?<\/p>\n\n\n\n
En esta ocasi\u00f3n el blanco de cr\u00edticas m\u00e1s espec\u00edficas fue el poder judicial y el senador Rossi. Dado el tono de algunas de dichas cr\u00edticas, no es extra\u00f1o que tambi\u00e9n las respuestas hayan sido en\u00e9rgicas. Algunos han descrito la situaci\u00f3n como si los pronunciamientos de creyentes sobre la vida p\u00fablica fueran una violaci\u00f3n de los l\u00edmites entre Iglesia y Estado. Para otros \u2013como el afectado senador Rossi- estamos ante un fomento del odio, un tipo de discurso al que incluso habr\u00eda que hacer responsable por sucesos como la muerte del joven Daniel Zamudio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
A la luz de una evaluaci\u00f3n serena, ese tipo de imputaci\u00f3n resulta rid\u00edcula: no estamos camino a un Estado teocr\u00e1tico, ni es probable que los asesinos de Zamudio hayan estado sobreexpuestos a sermones conservadores. El problema no es que convicciones robustas de los creyentes sean expresadas en la vida p\u00fablica. Una sociedad pluralista tambi\u00e9n tiene lugar para eso.<\/p>\n\n\n\n
Con todo, la sensaci\u00f3n de que estamos ante un problema es justificada, y es una sensaci\u00f3n compartida por muchos evang\u00e9licos (entre los que me cuento). Despu\u00e9s de todo, tambi\u00e9n desde la perspectiva interna del cristianismo parece poco congruente el deshonrar a la autoridad, y cabe recordar que los representantes de los distintos poderes del Estado, no s\u00f3lo del ejecutivo, son autoridades. El Tedeum se ha convertido en un tipo de evento al que rutinariamente estas autoridades se ven obligadas a asistir, a pesar de que prev\u00e9n \u2013si han mirado noticias los a\u00f1os anteriores- lo inc\u00f3moda que ser\u00e1 la situaci\u00f3n.<\/strong> No importa qu\u00e9 se diga desde el p\u00falpito, deben mantener un rostro impert\u00e9rrito. Ya eso basta para quitar toda seriedad a la situaci\u00f3n: aunque quien tiene el micr\u00f3fono diga cosas sumamente serias y dignas de consideraci\u00f3n, dif\u00edcilmente ser\u00e1 recibido, pues no estamos ante un o\u00edr libre. De parte del pol\u00edtico que asiste, lo que est\u00e1 teniendo lugar es un acto de reconocimiento hacia los evang\u00e9licos (un reconocimiento que tambi\u00e9n tiene sus dividendos), y ese tipo de acto obliga al asentimiento o al silencio, impidiendo la consideraci\u00f3n libre, serena y diferenciada. Que los pastores sientan que han hablado, o que el gobierno sienta que los ha escuchado \u2013ambas conclusiones son en realidad err\u00f3neas.<\/p>\n\n\n\n
Dejo a los cat\u00f3licos el preguntarse por las razones para mantener el Tedeum \u201cecum\u00e9nico\u201d. Pero para mantener el Tedeum evang\u00e9lico no parece haber raz\u00f3n alguna.<\/strong> Desde luego no hay pol\u00edtico que pueda sugerir su eliminaci\u00f3n, pero precisamente eso confirma cu\u00e1n obligados est\u00e1n, cu\u00e1n enfermiza es esta relaci\u00f3n. S\u00f3lo cabe pues esperar que la iniciativa venga de las propias iglesias evang\u00e9licas. Y sobran razones para que as\u00ed lo quieran. Porque \u201ceventos\u201d como \u00e9ste no han contribuido en nada a una mayor cultura c\u00edvica de los evang\u00e9licos. Con esto no quiero decir que no haya evang\u00e9licos con una alta cultura c\u00edvica. Pero tienden a ser precisamente quienes se han formado en oposici\u00f3n a actos como el Tedeum.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
La existencia de este acto, como tal vez \u00fanica instancia de la vida evang\u00e9lica con amplia cobertura period\u00edstica, lo convierte en una catarsis que en lugar de estimular es capaz de incluso inhibir la participaci\u00f3n p\u00fablica seria de los evang\u00e9licos. Su eliminaci\u00f3n, o una creciente indiferencia del mundo pol\u00edtico y period\u00edstico respecto de la ceremonia, contribuir\u00eda a una m\u00e1s sana integraci\u00f3n de los evang\u00e9licos en nuestra vida p\u00fablica.
<\/p>\n\n\n\n
Tal vez sea tiempo, en efecto, de repensar de un modo m\u00e1s profundo no s\u00f3lo la existencia del Tedeum, sino toda la relaci\u00f3n de la vida p\u00fablica chilena con la religi\u00f3n.<\/strong>\u00a0Tal replanteamiento no tendr\u00eda por qu\u00e9 implicar una mayor separaci\u00f3n de la vida p\u00fablica y la fe, podr\u00eda implicar incluso su mayor interacci\u00f3n. Porque una cosa es la separaci\u00f3n entre el Estado y las iglesias \u2013separaci\u00f3n por la que hay que velar-, y una muy distinta es la relaci\u00f3n entre la religi\u00f3n y la vida p\u00fablica, el modo en que la religi\u00f3n motiva y nutre la participaci\u00f3n pol\u00edtica de algunos ciudadanos.\u00a0\u00a0Distinguir esas dos cosas sin duda es m\u00e1s viable cuando los actores principales son laicos y no pastores. Pero tambi\u00e9n si los actores son laicos un sano desarrollo de esta relaci\u00f3n entre religi\u00f3n y vida p\u00fablica debiera dar lugar a la expresi\u00f3n de convicciones robustas sin que nadie se escandalice. Son otras cosas, en efecto, las que deben escandalizar respecto del Tedeum.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n*Manfred Svensson<\/strong> es Doctor en Filosof\u00eda por la Universidad de Munich, Docente de Filosof\u00eda en la Universidad de Los Andes, autor de obras sobre Soren Kierkegaard, Dietrich Bonhoeffer y C. S. Lewis, entre otros, por Editorial CLIE.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nota Introductoria Era el a\u00f1o 2012 cuando el entonces alcalde evang\u00e9lico de la comuna de Independencia, Antonio Garrido, en una entrevista, le dec\u00eda a la periodista Carolina Urrejola que \u00abse la va a llevar el cuco\u00bb, luego que le preguntara por las cr\u00edticas recibidas por usar fondos municipales para promover su fe. Esta pintoresca respuesta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3621,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[84,305,751,537,547],"class_list":["post-2491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-catedral-evangelica-jotabeche","tag-manfred-svensson","tag-te-deum","tag-tedeum-evangelico-chile","tag-teologia-politica-evangelica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2491"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3623,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2491\/revisions\/3623"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}