{"id":2676,"date":"2020-01-30T20:54:49","date_gmt":"2020-01-30T23:54:49","guid":{"rendered":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/?p=2676"},"modified":"2020-08-04T18:04:26","modified_gmt":"2020-08-04T21:04:26","slug":"sobre-la-proxima-campana-electoral-a-los-pastores-y-obreros-por-domingo-taucan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/sobre-la-proxima-campana-electoral-a-los-pastores-y-obreros-por-domingo-taucan\/","title":{"rendered":"Sobre la pr\u00f3xima campa\u00f1a electoral. A los pastores y obreros – Por Domingo Tauc\u00e1n"},"content":{"rendered":"\n

Sobre\nla pr\u00f3xima campa\u00f1a electoral. A los pastores y obreros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pongo\nen conocimiento de los Pastores y Obreros que habiendome puesto de acuerdo, en\nmi jira al distrito norte, con los Pastores y Obreros de aquel sector para no\ncomprometernos con ning\u00fan Partido Pol\u00edtico, ni menos contraer compromisos con\nlos candidatos, aunque personalmente cualquier miembro de la Iglesia es due\u00f1o\nde su conciencia para sufragar por quien desee, pero sin cohecho, puesto que\nsomos ciudadanos libres y limpios por la sangre de Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n\nadvierto a los Pastores y Obreros que tengan mucha vigilancia dentro de la\nIglesia para evitar la propaganda que algunos hermanos d\u00e9biles puedan hacer,\ncon lo cual vienen muchas ruinas y destrucciones para la Iglesia. D\u00e9mosle\ncabida al Esp\u00edritu Santo en nuestras Iglesias y desechemos toda impureza del\nmundo y sigamos amigos de Dios para que \u00c9l derrame una gran bendici\u00f3n sobre las\nIglesias en general y que nuestro Dios nos conceda su ayuda para cumplir este\ndeseo nuestro y nos bendiga a todos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Domingo\nTauc\u00e1n U.- Pastor y Superintendente general<\/em><\/p>\n\n\n\n

[Texto tomado de la Revista Chile pentecostal, n\u00famero 44-45. Noviembre y diciembre de 1936, p\u00e1gina 7.]<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Comentario de Basti\u00e1n Jara<\/strong>*<\/p>\n\n\n\n

Durante\neste periodo de \u201ccrisis social\u201d en Chile, hemos podido observar una serie de\nreacciones desde la ciudadan\u00eda hacia el mundo pol\u00edtico. Estas reacciones han ocurrido\nen atenci\u00f3n a las grandes desigualdades sociales que vivimos cada d\u00eda los\nchilenos. Desde las alzas de los pasajes del metro hasta las grandes\nmanifestaciones que se han generado a trav\u00e9s del territorio nacional, se produjo\nen la ciudadan\u00eda un estado de conciencia sobre la justicia social y sobre lo\nque se debe replantear en materias legales y constitucionales. Debido a esto,\nsurgi\u00f3 la idea de producir una nueva constituci\u00f3n, en reemplazo de la antigua para,\nen cierta forma, resolver los problemas que aquejan a la sociedad chilena. <\/p>\n\n\n\n

Dentro\nde este contexto, han surgido diferentes organismos cristianos (Obispos,\npastores, concilios, etc.) convocando a los evang\u00e9licos a que se sumen a favor\no en contra de la nueva constituci\u00f3n, dependiendo de su posici\u00f3n pol\u00edtica. Esta\npr\u00e1ctica no es ajena a nuestra historia evang\u00e9lica. Conocido es el caso de los\npastores que apoyaron p\u00fablicamente a Augusto Pinochet y, en el caso contrario,\na los que firmaron una carta en contra \u00e9l a finales de su gobierno, dejando\nentrever desde este peque\u00f1o contexto hist\u00f3rico, que no existe ni ha existido una\nunidad evang\u00e9lica sino evang\u00e9licos con opiniones y perspectivas totalmente\ndiferentes entre s\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

Sin\nembargo, llama la atenci\u00f3n la forma en c\u00f3mo actualmente se levantan pastores y\nobispos, en apoyo y en compromiso a candidaturas pol\u00edticas que est\u00e1n a favor o\nen contra de esta nueva constituci\u00f3n (m\u00e1s en contra), acu\u00f1ando al mundo\nevang\u00e9lico en forma unitaria o unificada, siendo que esto es equivoco. En\nnuestra historia evang\u00e9lica chilena, nunca ha habido una unidad representativa\ny el que quiera arrog\u00e1rsela ahora, ignora gran parte de nuestra historia. Es\npor esto por lo que creo que es necesario saber cu\u00e1l fue la opini\u00f3n de quienes\nfueron nuestros antecesores en el mundo evang\u00e9lico chileno. Si tenemos en\ncuenta nuestras ra\u00edces hist\u00f3ricas quiz\u00e1s podamos observar con m\u00e1s calma el\nfuturo pol\u00edtico y religioso que se nos avecina. <\/p>\n\n\n\n

Por\nlo tanto, es necesario traer a la memoria la opini\u00f3n de un pastor\nsuperintendente general de la Iglesia Metodista Pentecostal (IMP) desde el a\u00f1o\n1935 hasta el a\u00f1o 1938, el pastor Domingo Taucan Ureta, quien emiti\u00f3 a trav\u00e9s\nde un comunicado su postura pol\u00edtica, resaltando la libertad a los laicos para\nque voten seg\u00fan conciencia, qu\u00e9 curioso, \u00bfno? Es desde este comunicado que me\npropongo hacer una apreciaci\u00f3n hist\u00f3rica para cuestionarnos lo siguiente \u00bfes v\u00e1lida\nla postura del pastor Domingo Taucan en la actualidad? Y tambi\u00e9n \u00bfes necesario\nque la iglesia se involucre directamente en la pol\u00edtica o en partidos\npol\u00edticos? Y por \u00faltimo \u00bfUn pastor debe influenciar en las decisiones pol\u00edticas\nde sus feligreses? Esperamos resolver estas preguntas a trav\u00e9s de este breve\nensayo.<\/p>\n\n\n\n

Domingo\nTaucan Ureta naci\u00f3 en el a\u00f1o 1883 en la comuna de Putaendo. Se convirti\u00f3 al\nevangelio en la Iglesia Metodista Episcopal de Valpara\u00edso dirigida por el\nPastor W. C. Hoover. Fue mandado a levantar iglesia en Chillan en el a\u00f1o 1923,\nsiendo un pastor dedicado a la labor misionera, abriendo obras en el sur de\nChile y sus alrededores. No obstante, el periodo que nos interesa recalcar es\nel que emprende desde 1935 hasta 1938 en donde se desempe\u00f1a como\nsuperintendente general de la corporaci\u00f3n IMP hasta la llegada del Pastor (en\nese entonces) Manuel Uma\u00f1a Salinas. Es en este periodo en el que escribi\u00f3 el\npeque\u00f1o comunicado anterior. <\/p>\n\n\n\n

El\npastor Tauc\u00e1n, luego de una gira por el sector norte del pa\u00eds, se puso de\nacuerdo con los pastores y obreros del sector para no adherirse a ning\u00fan\npartido pol\u00edtico ni apoyar a ning\u00fan pol\u00edtico. Esta mirada es muy diferente a la\nactual, ya que ha habido pastores, obispos y corporaciones que se han\norganizado para participar directamente en pol\u00edtica, e incluso hacer\nproselitismo por partidos y diputados.  Un\ngrupo de diputados evang\u00e9licos dieron vida a la llamada \u201cbancada evang\u00e9lica\u201d,\nque adem\u00e1s ya se termin\u00f3. El problema de esta f\u00f3rmula (bancada evang\u00e9lica) es\nque se cumple en parte lo que dijo Tauc\u00e1n, ya que, si su petici\u00f3n fue que no\nnos adhiri\u00e9ramos a partidos ni particip\u00e1ramos en conjunto a ellos para que no\ncay\u00e9ramos en descr\u00e9dito, se ha hecho todo lo contrario y se ha cumplido su\npresagio. Lamentablemente, esta bancada evang\u00e9lica ha participado directamente\ncon la derecha chilena, perteneciendo a Renovaci\u00f3n Nacional espec\u00edficamente,\nsumando a diversos esc\u00e1ndalos p\u00fablicos, el esc\u00e1ndalo de la familia Dur\u00e1n. Esta\nsuma de cosas ha dejado en muy mal pie al evang\u00e9lico criollo, ya que ellos se\nhan adjudicado, de mala manera, el t\u00edtulo de los representantes de la iglesia\nevang\u00e9lica, aun cuando no representan la diversidad de opiniones de un mundo\nevang\u00e9lico tan diverso como el nuestro. En esto debemos reflexionar\nprofundamente, ya que le dan la raz\u00f3n al pastor Tauc\u00e1n 80 a\u00f1os despu\u00e9s de haber\nescrito su carta. Involucrarse en pol\u00edtica sin estar limpio, sin separar las\ncosas y sin prepararse no es el camino indicado.<\/p>\n\n\n\n

En\nsegundo lugar, creo que el rol de la iglesia est\u00e1 enfocado en expandir el\nevangelio y ser de ayuda para su comunidad, pero a la hora de participar en la\npol\u00edtica debe separar las cosas o prepararse para hacerlo bien, ya que los\nejemplos que hemos tenido hasta el momento han sido decepcionantes y han profundizado\nla crisis de representatividad que estamos viviendo como iglesias evang\u00e9licas. Por\nesta raz\u00f3n es por la que creo que el consejo de Tauc\u00e1n era muy v\u00e1lido para la \u00e9poca\ny para la actualidad tambi\u00e9n. El presidente de la \u00e9poca era Arturo Alessandri\nPalma, quiz\u00e1s uno de los presidentes m\u00e1s influyentes del siglo XX en Chile pero\nque, por lo dem\u00e1s, no estuvo exento de pol\u00e9micas por sus medidas\ngubernamentales, como la constituci\u00f3n del 1925 en su primer mandato y las\ngrandes crisis sociales que viv\u00eda la sociedad chilena. Es por esto por lo que la\nvalidez del argumento del pastor recae principalmente en el proselitismo\npol\u00edtico que se hac\u00eda en la \u00e9poca, ya que, la poblaci\u00f3n en su mayor\u00eda era\nanalfabeta, de clase obrera e influenciada por las elites en todos aspectos culturales\ny pol\u00edticos. Las votaciones eran manipuladas para que el patr\u00f3n votara\n(firmara) por el obrero y finalmente quedara en el cargo el pol\u00edtico por el cual\nel patr\u00f3n sent\u00eda inclinaci\u00f3n pol\u00edtica. Por lo mismo creo que, el consejo es\nacertado, el proselitismo pol\u00edtico no deb\u00eda entrar a la iglesia porque la\nmanipulaci\u00f3n era desorbitante y adem\u00e1s la iglesia, como lugar f\u00edsico (el\ntemplo), no est\u00e1 dise\u00f1ada para hacer proselitismo pol\u00edtico \u201c\u2026No es otra cosa\nque casa de Dios, y puerta del cielo.\u201d Genesis 28:17.<\/em> Creo que ,en parte,\nel Pr. Tauc\u00e1n lo dec\u00eda por esta raz\u00f3n y tambi\u00e9n por el profundo sentimiento de\ncelo por las cosas de Dios. Para \u00e9l, la pol\u00edtica no ten\u00eda que reemplazar por\nning\u00fan motivo el culto y la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo para que \u201cdesechemos\ntoda impureza del mundo y sigamos amigos de Dios para que \u00c9l derrame una gran\nbendici\u00f3n sobre las Iglesias en general y que nuestro Dios nos conceda su ayuda\npara cumplir este deseo nuestro y nos bendiga a todos.\u201d<\/em>, claramente, para\nel pastor Tauc\u00e1n lo \u201cmundano\u201d no deb\u00eda mezclarse con lo espiritual.<\/p>\n\n\n\n

En\ntercer y \u00faltimo lugar, me parece interesante la postura de Tauc\u00e1n, porque le da\nlibertad a los fieles de votar por quien les diga su conciencia \u00bfNo ser\u00eda ese\nun mejor llamado que el de coartar la libre elecci\u00f3n pol\u00edtica de los fieles?\nHoy en d\u00eda podemos observar que se hacen verdaderas campa\u00f1as pol\u00edticas (como por\nejemplo, la de David Hormachea). Desde los pulpitos se han dado verdaderos\nsermones o recomendaciones en favor de votar por pol\u00edticos pertenecientes a la\nderecha chilena, como si esa fuera la \u00fanica soluci\u00f3n a los problemas que\npresenta nuestra sociedad. Sin embargo, ellos no se han hecho cargo de su apoyo\nen vista de las consecuencias de su discurso a favor de dicho sector pol\u00edtico\n(estallido social, descontento popular, etc.). Creo que el Pr. Tauc\u00e1n fue\nsensato y visionario al declarar que el voto quedaba a conciencia de los\nfeligreses, ya que el tema no es sumergirse en el mundo pol\u00edtico sino convivir\ncon \u00e9l siendo un buen representante del mundo cristiano, tal como lo fue el\nAp\u00f3stol Pablo, quien usaba los derechos que le otorgaba la ciudadan\u00eda romana\npero que ten\u00eda un testimonio intachable en cuanto a su forma de vivir el\ncristianismo. En definitiva, el Pr. Tauc\u00e1n me hace pensar que no es el pastor\nel que debe influenciar en la inclinaci\u00f3n pol\u00edtica de los fieles, m\u00e1s bien,\ncada uno de nosotros deber\u00eda adquirir una conciencia dirigida por Dios, por los\nestudios personales y\/o una adecuada formaci\u00f3n autodidacta para dictaminar qui\u00e9n\no cu\u00e1l es el pol\u00edtico por el que debemos votar, y quitar de nuestra mente la\nidea de que tenemos representatividad pol\u00edtica solo porque tal persona dice ser\ncristiana. El mundo evang\u00e9lico es diverso, amplio y complicado, por lo que los\nque buscan representarnos debiesen recordar ejemplos como los de Tauc\u00e1n, que\ndaban libertad a los fieles para inclinar su posici\u00f3n pol\u00edtica en pos de su\nconciencia.<\/p>\n\n\n\n

Nota: El pastor Tauc\u00e1n en conjunto de los pastores Daniel Venegas y Manuel Garc\u00eda finalmente abandonaron la IMP y fueron aceptados en la IEP, dejando as\u00ed este breve comunicado como fuente para esta breve rese\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n

Agradecemos a Manuel Alveal quien nos facilit\u00f3 los documentos para realizar este trabajo. <\/p>\n\n\n\n

*Basti\u00e1n Jara es estudiante de Historia en la Universidad Andr\u00e9s Bello, miembro de la Iglesia Metodista Pentecostal de derecho privado y colaborador de PP. <\/p>\n\n\n\n

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