{"id":3293,"date":"2022-01-25T21:42:58","date_gmt":"2022-01-26T00:42:58","guid":{"rendered":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/?p=3293"},"modified":"2022-01-25T21:42:58","modified_gmt":"2022-01-26T00:42:58","slug":"la-administracion-escandalosa-de-las-ofrendas-silenciosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/la-administracion-escandalosa-de-las-ofrendas-silenciosas\/","title":{"rendered":"La administraci\u00f3n escandalosa de las ofrendas silenciosas"},"content":{"rendered":"\n

*Luis Ar\u00e1nguiz<\/p>\n\n\n\n

[Escuchar aqu\u00ed<\/strong>]<\/a><\/p>\n\n\n\n

En esta ocasi\u00f3n quiero abordar un tema dif\u00edcil para nuestras congregaciones pero que, espero, analizado de la manera correcta, nos ayude a pensar en la b\u00fasqueda de soluciones: me refiero a la administraci\u00f3n de los dineros en las iglesias pentecostales.<\/p>\n\n\n\n

Esta ha sido un \u00e1rea delicada y sujeta a constante escrutinio desde los mismos inicios del cristianismo. El ap\u00f3stol Pablo, por ejemplo, fue extremadamente cuidadoso en esta \u00e1rea, y aun siendo consciente de los derechos de un ap\u00f3stol, y que es mandato del Se\u00f1or que los que anuncian el evangelio vivan del evangelio, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n trabaj\u00f3 con sus propias manos para sustentarse, y as\u00ed no ser gravoso a las congregaciones de nuevos conversos, como ocurri\u00f3 tanto en Tesal\u00f3nica como en Corinto.<\/p>\n\n\n\n

El a\u00f1o 2017 marc\u00f3 un hito estremecedor en el pentecostalismo chileno. Debido a diversas tensiones, la prensa comenz\u00f3 a hacer publicaciones seguidamente sobre el patrimonio que manejaba un obispo de una importante denominaci\u00f3n pentecostal hasta que, finalmente, ya se hab\u00eda hecho evidente que la riqueza acumulada por dicha autoridad proven\u00eda de los millonarios ingresos de la iglesia. Esto acentu\u00f3 una p\u00e9rdida de credibilidad social para los evang\u00e9licos. Pero tambi\u00e9n se acentu\u00f3 la p\u00e9rdida de credibilidad dentro de las propias iglesias. Ustedes saben al caso que me refiero, el de la iglesia de Jotabeche. \u00bfRecuerdan como termin\u00f3 la crisis? La iglesia depuso al obispo, se enfrascaron en una batalla legal y ahora est\u00e1n intentando reestructurar todo su funcionamiento interno para que algo as\u00ed, Dios mediante, no vuelva a pasar.<\/p>\n\n\n\n

En los d\u00edas de esa crisis, varios pentecostales comenzaron a pensar sobre la situaci\u00f3n de sus propias iglesias. En las redes sociales empezaron a circular historias. Uno por all\u00e1 hablaba de que en su iglesia o denominaci\u00f3n tambi\u00e9n pasaba que el pastor se enriquec\u00eda. Otro contaba que tal o cual pastor de tener muy poco antes del ministerio, ahora hasta ten\u00eda empresas. Y as\u00ed. Naturalmente, muchas de estas cosas no se hablan dentro de la propia congregaci\u00f3n porque, nobleza obliga, todav\u00eda existe cierto respeto a la autoridad. Pero \u00bfcu\u00e1nto tiempo m\u00e1s podr\u00e1 resistir este respeto?<\/p>\n\n\n\n

Fuera de las an\u00e9cdotas, empezaron a aparecer preguntas fundamentales: \u00bfc\u00f3mo se regulan los recursos y dineros de las iglesias locales y denominaciones, esas \u201cofrendas silenciosas\u201d como se les llama, que se piden los domingos? \u00bfQu\u00e9 es lo que hace que un pastor se pueda enriquecer con los diezmos y ofrendas? \u00bfC\u00f3mo puede cambiarse eso? El problema en l\u00edneas generales es claro: el enriquecimiento, la administraci\u00f3n deficiente de los recursos y la arbitrariedad sobre la decisi\u00f3n de su uso. Sin embargo, la soluci\u00f3n todav\u00eda no es as\u00ed de clara.<\/p>\n\n\n\n

Quisiera que me acompa\u00f1aran un momento a la historia porque a veces, en el pasado, tambi\u00e9n se pueden encontrar orientaciones para el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Como todo buen pentecostal sabe, el movimiento tuvo or\u00edgenes sencillos en Chile. Pero la iglesia de la cual proviene es la metodista, que se caracteriza por ser una iglesia ordenada y, en un principio, se buscaba que ese orden administrativo tambi\u00e9n existiera en el mundo pentecostal. Por esos d\u00edas, cuando nadie entend\u00eda muy bien de qu\u00e9 trataba el movimiento, se ofreci\u00f3 la siguiente respuesta sobre el tema administrativo. Presten atenci\u00f3n a la siguiente cita:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl pastor es tal por la invitaci\u00f3n y nombramiento de un cuerpo que se llama una Junta de Oficiales, que tienen a su cargo todos los asuntos materiales de la iglesia<\/strong>, en particular todas las finanzas. Estos perciben todos los dineros que entran<\/strong> en la iglesia y pagan al pastor un sueldo que ellos mismos fijan<\/strong>. Estos tambi\u00e9n secundan eficazmente la obra espiritual de la Iglesia\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n dijo eso? Se estar\u00e1n preguntando. Pues bien, no los hago esperar. Esta cita es de Willis Hoover, el pastor fundador del movimiento pentecostal en Chile. Aparece en un texto publicado en la revista Fuego de Pentecost\u00e9s n\u00famero 7, de julio del a\u00f1o 1928.<\/a><\/p>\n\n\n\n

El pastor Hoover escribi\u00f3 este texto para dar respuesta a interpelaciones que se hac\u00edan al movimiento pentecostal en una serie de \u00e1reas. Es por eso que, entre otros, toc\u00f3 el tema de los dineros, despejando as\u00ed cualquier duda sobre la administraci\u00f3n proba de los dineros en el naciente movimiento pentecostal y as\u00ed no dar que hablar a quienes no cre\u00edan.<\/p>\n\n\n\n

En esos a\u00f1os todav\u00eda no ocurr\u00eda la divisi\u00f3n que dej\u00f3 dos grandes troncos descendientes del avivamiento de 1909: la Iglesia Evang\u00e9lica Pentecostal y la Iglesia Metodista Pentecostal, de las cuales provienen varias otras iglesias y subdivisiones. \u00bfPor qu\u00e9 menciono esto? Por dos razones.<\/p>\n\n\n\n

La primera es que eso indica que antes de que se quebrara el movimiento, ya exist\u00eda una noci\u00f3n de administraci\u00f3n de los recursos y la segunda es que, por lo tanto, toda iglesia pentecostal que ha surgido desde estos dos grandes troncos, cualquiera sea, incluso neopentecostales que pudieran provenir de esta l\u00ednea, pueden llegar a esta ra\u00edz para evaluar su situaci\u00f3n actual.<\/p>\n\n\n\n

Si nos fijamos, el pastor Willis Hoover dice tres cosas importantes: La primera de ellas es que es la Junta de Oficiales, y no el pastor, la que tiene a cargo las finanzas de la iglesia. La segunda es que es esta misma Junta de oficiales, y no el pastor, la que recibe los dineros que entran a la iglesia. Y la tercera es que esta junta de oficiales le asigna un sueldo al pastor.<\/p>\n\n\n\n

Por sugerir reestructuraciones mucho menores en comparaci\u00f3n con estas, hay hermanos que se han llevado reprimendas en sus contextos eclesiales, incluso acusados de radicales y rebeldes. Si esas mismas personas que hacen esas acusaciones supieran c\u00f3mo se administraban las iglesias pentecostales antes, el pastor Willis Hoover les habr\u00eda parecido un revolucionario. <\/p>\n\n\n\n

Hay quien imagina que cuando se habla de darle \u201csueldo\u201d a un pastor, eso significa que sus recursos se ver\u00e1n disminuidos. Pero la verdad es que no necesariamente es as\u00ed. En las denominaciones que asignan sueldo a sus pastores se entiende que el pastor tiene una familia y se sabe perfectamente que hay una serie de gastos importantes que cubrir, como en cualquier familia y, en la medida de sus posibilidades, esas congregaciones les otorgan merecidos sueldos a los pastores. Pero adem\u00e1s, a nivel denominacional una administraci\u00f3n cuidadosa de los recursos puede ayudar a pastores cuyas iglesias locales no tienen recursos suficientes para sostenerlos.<\/p>\n\n\n\n

La administraci\u00f3n de los recursos les permite a las congregaciones utilizarlos en muchas tareas, desde ayudas a hermanos en necesidad, pasando por servicios de toda \u00edndole a personas en situaciones precarias hasta, por supuesto, el financiamiento de obras pastorales o misioneras en las que hay necesidad de inyecci\u00f3n de recursos.  Alguien podr\u00e1 decir \u201cpero eso lo puede hacer el mismo pastor que administra\u201d. Por supuesto que s\u00ed, le contesto yo. Pero el problema es que en ese caso queda a discreci\u00f3n del pastor el hacerlo o no y a veces hay quienes lo hacen, pero tambi\u00e9n puede haber quienes no lo hagan, o que hagan menos de lo que se podr\u00eda hacer con lo que tienen. En este modelo, hay iglesias en las que no se rinde cuenta del uso del dinero a la congregaci\u00f3n. As\u00ed, que una congregaci\u00f3n tenga un cuerpo de oficiales o di\u00e1conos que administre los recursos no solo permite m\u00e1s participaci\u00f3n de la hermandad, sino que al mismo tiempo asegura tambi\u00e9n que se preste m\u00e1s atenci\u00f3n a lo que puede hacerse con los recursos que todos aportan. Es lamentable saber de personas que no dan recursos en sus iglesias porque finalmente no saben si su dinero va a parar a un arca personal o si es utilizado para la obra.<\/p>\n\n\n\n

Hasta ahora hemos hablado de lo problem\u00e1tico que es administrar recursos en la iglesia local y la necesidad de preguntarse c\u00f3mo mejorarlo. Imaginen pensar qu\u00e9 ocurre a nivel de toda una denominaci\u00f3n, considerando que las denominaciones pentecostales son grandes. \u00bfCu\u00e1ntos recursos hay y cu\u00e1nto se podr\u00eda hacer con ellos simplemente si se optimizara su administraci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

En los d\u00edas de pobreza en los que naveg\u00f3 Willis Hoover, posiblemente nunca imagin\u00f3 hasta d\u00f3nde podr\u00eda crecer el movimiento en Chile. Pero si hasta hoy reinara el modo de administraci\u00f3n que en sus d\u00edas funcion\u00f3, quiz\u00e1s cu\u00e1nto m\u00e1s se podr\u00eda haber hecho. Ignoro el momento exacto en que esto empez\u00f3 a cambiar. Pero no es hora de volcarse a eso. Por el contrario, es hora de aprender del pasado.<\/p>\n\n\n\n

En esos mismos d\u00edas de pobreza en los que naveg\u00f3 Willis Hoover, hab\u00eda muy escasa educaci\u00f3n. Solo en los \u00faltimos a\u00f1os han entrado los pentecostales a la universidad. Pero hoy ya hay ingenieros comerciales, contadores, administradores p\u00fablicos, economistas, algunos con doctorado en el extranjero incluso. Hay hermanos y hermanas m\u00e1s que capacitados dentro de las propias iglesias para trabajar en este tema. \u00bfNo ser\u00e1 tiempo de que se les permita poner al servicio de sus congregaciones los conocimientos que han adquirido?<\/p>\n\n\n\n

Pastor, hermano, amigo: \u00bfHabr\u00e1 que esperar otro esc\u00e1ndalo como el de Jotabeche, con sus tristes consecuencias, para que se reflexione sobre la importancia de una administraci\u00f3n y un sistema administrativo que permita un sano desarrollo de la obra? \u00bfTendr\u00e1 que ocurrir algo as\u00ed en la propia iglesia para que el tema se considere adecuadamente? Hay quienes dicen querer seguir a Willis Hoover en la b\u00fasqueda de un nuevo avivamiento. \u201cChile, tierra de avivamiento\u201d, se dice. Tal vez sea hora de que tambi\u00e9n se lo siga en algo menos portentoso, pero no por ello irrelevante: una buena administraci\u00f3n de los recursos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

*Luis Ar\u00e1nguiz [Escuchar aqu\u00ed] En esta ocasi\u00f3n quiero abordar un tema dif\u00edcil para nuestras congregaciones pero que, espero, analizado de la manera correcta, nos ayude a pensar en la b\u00fasqueda de soluciones: me refiero a la administraci\u00f3n de los dineros en las iglesias pentecostales. Esta ha sido un \u00e1rea delicada y sujeta a constante escrutinio […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1011,1012,1013,1010],"class_list":["post-3293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-administracion-escandalosa","tag-administracion-iglesias","tag-ofrendas-iglesias","tag-ofrendas-silenciosas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3293"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3295,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3293\/revisions\/3295"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}