{"id":3036,"date":"2021-07-14T01:05:35","date_gmt":"2021-07-14T04:05:35","guid":{"rendered":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/?p=3036"},"modified":"2021-07-14T09:50:50","modified_gmt":"2021-07-14T12:50:50","slug":"pabellones-cristianos-carcelarios-fidelidad-cristiana-o-comodidad-momentanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pensamientopentecostal.cl\/pabellones-cristianos-carcelarios-fidelidad-cristiana-o-comodidad-momentanea\/","title":{"rendered":"Pabellones cristianos carcelarios: \u00bfFidelidad cristiana o comodidad moment\u00e1nea?"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Son aproximadamente 500 los hombres y mujeres evang\u00e9licos que llegan diariamente a los centros penitenciarios distribuidos en todo Chile. La mayor\u00eda de ellos no va a ver a seres queridos, pues la motivaci\u00f3n de estas visitas es otra: la de ayudar a que los reos puedan tener un cambio integral en sus vidas gracias a una ayuda, que ellos denominan, espiritual.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">Por B\u00e1rbara Matus Calabrano<\/p>\n\n\n\n<p>La lucha para lograr la <strong>reinserci\u00f3n social<\/strong> ha sido una tarea del <strong>Estado chileno<\/strong> desde hace m\u00e1s de 35 a\u00f1os, pues fue en diciembre de 1981 cuando <strong>se comenzaron a crear estrategias para lograr que los reos que salieran de las unidades penitenciarias del pa\u00eds<\/strong>, lograran encajar de la mejor forma posible en la sociedad. Es as\u00ed como llegaron los <strong><a href=\"https:\/\/programassociales.ministeriodesarrollosocial.gob.cl\/programas\/83543\/2020\/3\">Centros de Educaci\u00f3n y Trabajo (CET)<\/a><\/strong>, establecimientos cuyo objetivo principal es <strong>contribuir a la reinserci\u00f3n social de los internos penales<\/strong> con el prop\u00f3sito de crear h\u00e1bitos sociales y laborales, y entregar aprendizaje de habilidades que entreguen una capacitaci\u00f3n t\u00e9cnica, un trabajo regular remunerado, educaci\u00f3n, formaci\u00f3n e intervenci\u00f3n psicosocial.<\/p>\n\n\n\n<p>Este tipo de trabajo ha ido evolucionando a lo largo de los a\u00f1os, llegando a lo que existe en la actualidad. Seg\u00fan datos entregados por Patricio Ruiz, jefe del Departamento de reinserci\u00f3n social en el Sistema Cerrado de Gendarmer\u00eda, son 17 mil aproximadamente, los internos que, al a\u00f1o, reciben educaci\u00f3n, donde <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cel porcentaje mayor es de ense\u00f1anza media y&nbsp;de ese n\u00famero, tambi\u00e9n hay gente que recibe oferta de Educaci\u00f3n t\u00e9cnica, la cual se entrega de la misma forma que el medio libre\u201d.&nbsp;<\/p><cite>Patricio Ruiz, jefe del Departamento de reinserci\u00f3n social<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Pero existe paralelamente otro trabajo en las c\u00e1rceles chilenas, <strong>un trabajo desconocido que lucha tambi\u00e9n por lograr la mayor cantidad de reinserci\u00f3n social posible<\/strong>, un trabajo que, de acuerdo a sus protagonistas, es voluntario, sin fines de lucro y <strong>guiado solamente por el amor<\/strong>, un motivo adem\u00e1s implantado en el nombre de la agrupaci\u00f3n que lo gu\u00eda: <strong>\u201cAmando al preso, amar\u00e1s a Cristo (Apac)\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Amando al preso, amar\u00e1s a Cristo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Originalmente creada en Brasil en el a\u00f1o 1974, nace APAC, sigla que jur\u00eddicamente significa <strong>\u201cAsociaci\u00f3n para la Protecci\u00f3n y Asistencia a los Condenados\u201d y \u201cAmando al preso, amar\u00e1s a Cristo\u201d, <\/strong>en su significado cristiano. La organizaci\u00f3n nace con el objetivo de mantener una metodolog\u00eda de valorizaci\u00f3n humana, \u201cque se sustenta en el paradigma:<strong> Rehabilitaci\u00f3n por medio de la fe\u201d<\/strong>, como lo afirma un informe de la misma capellan\u00eda nacional evang\u00e9lica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De esta forma, <strong>llega en 1999 APAC a Chile, al Centro de Detenci\u00f3n preventiva de Puente Alto<\/strong>. Aunque Luis Mussiett, capell\u00e1n nacional de la pastoral evang\u00e9lica, afirma que el trabajo de las iglesias, <strong>en las c\u00e1rceles est\u00e1 presente desde mucho antes<\/strong>: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cEn el sistema carcelario, desde que existe una c\u00e1rcel en Chile, es que la pastoral est\u00e1 entrando. Gendarmer\u00eda de Chile lleva 96 a\u00f1os de vida (\u2026) desde ese tiempo exist\u00edan iglesias evang\u00e9licas, as\u00ed que siempre hemos estado presente en todas las c\u00e1rceles de Chile\u201d.&nbsp;<\/p><cite>Luis Mussiett, capell\u00e1n nacional de pastoral evang\u00e9lica<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Actualmente el trabajo de la pastoral cuenta con <strong>17 mil internos participantes en sus proyectos<\/strong>, de los cuales \u201c15 mil tienen una visi\u00f3n m\u00e1s o menos buena para hacer una intervenci\u00f3n en ellos, y un pueblo a nivel nacional de 12 mil internos que realmente est\u00e1n bajo el sello de la protecci\u00f3n evang\u00e9lica\u201d, explica el pastor Mussiett.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La capellan\u00eda est\u00e1 presente en todas las c\u00e1rceles de Chile<\/strong>, desde Arica a Punta Arenas, con una administraci\u00f3n que recae en las manos de un capell\u00e1n nacional y quince capellanes regionales, 90 capellanes voluntarios, 300 agentes pastorales y 2500 asistentes religiosos. De manera que en todos estos lugares existen pabellones APAC. Pero <strong>\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre estos y el trabajo que hacen los gobiernos para lograr la reinserci\u00f3n social?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En primer lugar, <strong>el trabajo evang\u00e9lico en la c\u00e1rcel es financiado por 400 denominaciones evang\u00e9licas que existen en el pa\u00eds<\/strong>, m\u00e1s el aporte de empresarios cristianos. El Estado chileno, s\u00f3lo en situaciones puntuales contribuye en menor medida, por ejemplo cuando el capell\u00e1n nacional, como funcionario p\u00fablico, presenta un proyecto, en estos casos, el Estado ayuda con la compra de biblias o herramientas de trabajo para los reos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En segundo lugar, dentro de estos pabellones evang\u00e9licos, <strong>existe una labor durante las 24 horas del d\u00eda,<\/strong> pues todos los d\u00edas, son 500 los hombres y mujeres evang\u00e9licos que visitan las c\u00e1rceles en todo Chile. El capell\u00e1n nacional, explica el motivo:<strong> \u201cDecidimos que la pastoral evang\u00e9lica tiene que tener un trabajo integral, es decir, un apoyo completo al ser humano, ll\u00e1mese educaci\u00f3n, salud, deporte, instancias de cuidado psicosocial. Todas estas cosas, bajo el paraguas de la espiritualidad\u201d<\/strong>. Es as\u00ed como, por ejemplo, en el 2016 se realizaron algunos talleres, denominados \u201cC\u00f3mo comunicarnos mejor\u201d y \u201cExplorando nuevas formas de ser\u201d, con el objetivo de, por una parte, \u201cconocer y practicar el lenguaje para la mantenci\u00f3n de relaciones saludables en un entorno de encierro\u201d, y ayudar a los internos a \u201cmanejar mejor sus relaciones de vida intra y extra muro\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Es as\u00ed como, desde que comienzan sus actividades diarias a las siete de la ma\u00f1ana, se realiza un trabajo con los internos: \u201cA las siete se ba\u00f1an y afeitan, desde las 7:30 horas hasta las 8:30 horas hay oraci\u00f3n, despu\u00e9s, gendarmer\u00eda pasa la cuenta y revisa que no se haya fugado ning\u00fan interno, luego tienen horario libre y toman desayuno hasta las diez de la ma\u00f1ana, cuando se abren las puertas y ellos pueden salir al patio. Desde las diez, salen los evang\u00e9licos que son mozos a trabajar, los que van a los cursos, los que van a la escuela y los que quedan ah\u00ed se van a la iglesia y se les hace un culto hasta las 12:00 horas, horario donde los internos se encierran nuevamente. De doce a una se hacen estudios b\u00edblicos, hasta que llega el almuerzo de los internos. De 13:00 a 14:00 horas, ellos almuerzan y a las dos de la tarde, nuevamente salen los internos que van a la escuela, los que son mozos de la c\u00e1rcel y quienes van a los talleres del \u00e1rea t\u00e9cnica, mientras que los que quedan van nuevamente a la iglesia\u201d. As\u00ed lo relata Jonatan Parra, fiel hermano evang\u00e9lico que visita las c\u00e1rceles hace once a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cA las cuatro o cuatro y media, vuelven los internos y llegan los gendarmes a pasar la cuenta nuevamente, desde esa hora ellos quedan encerrados hasta el otro d\u00eda. Entonces de cinco a siete duermen una siesta, luego cenan, ven las noticias de nueve a diez, y se ve alguna pel\u00edcula o sino, se hacen actividades de lectura o estudios b\u00edblicos. Luego a las 00:00 o 00:30 horas se apagan las luces y duermen hasta el otro d\u00eda. Durante la semana tienen dos d\u00edas libres, donde lavan su ropa o quehaceres personales\u201d, contin\u00faa Jonatan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pero toda la labor que nace en la c\u00e1rcel contin\u00faa en el exterior<\/strong>, pues la capellan\u00eda tiene lazos con redes de apoyo sociales. <strong>Existen casas de acogida administradas por las iglesias, lugares de trabajo para recibir a los ex reos<\/strong> y \u201chermanos\u201d, como Jonatan Parra, que mantienen el contacto con ellos, prestan su hogar para acogerlos y cada cierto tiempo crean instancias de reuni\u00f3n como partidos de f\u00fatbol y asados. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cDurante seis a\u00f1os tuve casa de acogida, normalmente tambi\u00e9n se les ayuda en la b\u00fasqueda de trabajo, cuando no tienen donde vivir se les busca un hogar y ah\u00ed se les da, como se dice, el primer empujoncito\u201d.&nbsp;<\/p><cite>Jonatan Parra, hermano evang\u00e9lico que visita las c\u00e1rceles<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, existen otros espacios en Santiago y en algunas regiones del pa\u00eds, como <strong>Valpara\u00edso, B\u00edo B\u00edo y la Araucan\u00eda, donde se reciben y ayudan a los ex internos con un techo, alimentaci\u00f3n y con la b\u00fasqueda de un trabajo<\/strong>. En el caso de la capital, hay un galp\u00f3n en Estaci\u00f3n Central donde se est\u00e1 haciendo una peque\u00f1a capilla. \u201cSe est\u00e1 haciendo una sala de educaci\u00f3n, se est\u00e1n haciendo los talleres, piezas y un comedor, con un casino para que ellos puedan comer. Es un c\u00edrculo completo\u201d, cuenta el capell\u00e1n Mussiett.<strong> Luego de egresar de la c\u00e1rcel, los ex internos pasan aqu\u00ed 9 meses, aludiendo al tiempo de gestaci\u00f3n en un embarazo<\/strong>. El pastor explica que \u201cesto es un nuevo nacimiento\u201d y que a este lugar se le denomina Lodebar, haciendo una analog\u00eda con la ciudad b\u00edblica del antiguo testamento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero \u00bfpor qu\u00e9 hacen todas estas actividades? Despu\u00e9s de todo, cada actividad es autofinanciada, es un trabajo arduo 24 horas al d\u00eda, los siete d\u00edas de la semana y no reciben ning\u00fan reconocimiento por esta labor. Ante esta interrogante Luis Mussiett explica: \u201cSi usted quiere hacerse rico en gendarmer\u00eda se equivoc\u00f3 de lugar, si usted vino a hacer famoso a gendarmer\u00eda, se equivoc\u00f3 de lugar porque el sistema carcelario no da para noticias por cosas buenas (\u2026) Aun as\u00ed, <strong>nuestra motivaci\u00f3n de trabajo es trabajar para&nbsp;los ojos de Dios<\/strong>. No es nuestra lucha crecer para honrarnos (\u2026) <strong>Simplemente nos motiva el amor, no hay ninguna otra expresi\u00f3n<\/strong> (\u2026) <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>As\u00ed que nosotros trabajamos n\u00famero uno, para los ojos de Dios; n\u00famero dos, motivados por el servicio al pr\u00f3jimo; y n\u00famero tres, para rescatar almas de esta visi\u00f3n delincuencial y reintegrar personas a la sociedad\u201d.&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Pero no todo es color de rosas. Los pabellones evang\u00e9licos en la c\u00e1rcel no quedan ajenos a la realidad carcelaria, pues en muchas ocasiones ocurre que entran a los sectores cristianos, <strong>personas que no tienen ninguna intenci\u00f3n de cambiar y que s\u00f3lo entran por la protecci\u00f3n que brinda APAC<\/strong> y en general, para tener una estad\u00eda f\u00e1cil y protegida en prisi\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Existe una parte de la poblaci\u00f3n carcelaria que ve como un castigo el estar en un sector evang\u00e9lico, por la cantidad de reglas y horarios que se mantienen, pero, por otro lado, hay quienes codician un lugar all\u00ed, ya que existen mejores comodidades. <strong>Mientras que en toda la prisi\u00f3n hay condiciones deplorables de higiene, en APAC, los reos mantienen y cuidan cada uno de sus muebles y objetos<\/strong>, pues como explica Mussiett: \u201cLos evang\u00e9licos no regalan las cosas,&nbsp;nosotros donamos con amor para la autogesti\u00f3n de los internos, es decir, los mismos internos tienen que arreglar el lugar, nosotros le proveemos los medios. Entonces esto sirve porque cuando los internos se autorregulan para trabajar, cuidan eso hasta el final porque a ellos le cost\u00f3\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>De manera que siempre existe un porcentaje de prisioneros denominados por la pastoral, como \u201ccocodrilos con biblia\u201d. Estos, son personas escondidas, ya sea por sus delitos sexuales, que corren el peligro de ser abusados estando con el resto de la poblaci\u00f3n penitenciaria, o que <strong>entraron a APAC s\u00f3lo por beneficio propio, muchas veces gracias a gendarmes<\/strong>: \u201cAqu\u00ed corre dinero, entonces el guardia a veces vende el cupo en un APAC a un interno, les ofrecen tranquilidad y comer bien y por ejemplo les piden cien&nbsp;<em>luquitas<\/em>&nbsp;(\u2026)y esa gente que entra as\u00ed, puesta por otra persona, da\u00f1a terriblemente el programa, porque empiezan a entrar drogas y otras cosas\u201d, se\u00f1ala el capell\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p>Por esta y otras razones, <strong>hay muchos quienes no creen en el cambio \u201cespiritual\u201d que pueda existir en los reos<\/strong>. Una de estas personas es Marcelo Poblete, quien es gendarme hace cuatro a\u00f1os en el CDP Santiago Sur, ex Penitenciaria y afirma: \u201cEllos para m\u00ed se comportan como hermanos, son distintos a todos los dem\u00e1s, pero no les creo. Para m\u00ed son personas falsas que lo \u00fanico que hacen es actuar como cristianos para evitar que les peguen (\u2026) Al estar en un sector evang\u00e9lico est\u00e1n m\u00e1s tranquilos, es m\u00e1s limpio, la&nbsp;<em>cana<\/em>&nbsp;es m\u00e1s relajada, por eso se van ah\u00ed (\u2026) Por lo menos a m\u00ed me cuesta creer, porque he visto evang\u00e9licos salir en libertad y no pasan ni dos d\u00edas antes de que vuelvan a caer presos. Entonces \u00bfde qu\u00e9 cambios hablamos?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>La pastoral no desconoce el problema y asume que del porcentaje total de personas con las que se trabaja, por lo menos un 25 o 30 por ciento, se encuentra all\u00ed de forma escondida.<\/p>\n\n\n\n<p>En consecuencia, \u00bfqu\u00e9 es lo que realmente ocurre en estos pabellones?, \u00bfes s\u00f3lo beneficio propio o existen cambios verdaderos?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Al menos, las estad\u00edsticas entregadas por el capell\u00e1n regional de B\u00edo B\u00edo, Josu\u00e9 Tard\u00f3n, indican que<strong> la reincidencia penal de internos APAC, en los centros penitenciarios de la octava regi\u00f3n entre los a\u00f1os 2013 y 2015, se encontraba en porcentajes m\u00ednimos que alcanzaban tan solo un 18 por cient<\/strong>o en el caso de internos egresados con libertad condicional y un 11 por ciento en internos egresados luego de cumplir \u201cla condena de forma \u00edntegra\u201d. De manera que, en general,<strong> la reincidencia delictual de los internos que egresaron del programa APAC, fue tan s\u00f3lo de un 10 por ciento.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sumado a estas cifras, el ex director nacional de Gendarmer\u00eda, Tulio Arce afirma:<strong>&nbsp;\u201cEn mi&nbsp;carrera he encontrado a muchos internos en libertad que han profesado el cristianismo y la mayor\u00eda ha cambiado su estilo de vida (\u2026)<\/strong> El trabajo de la capellan\u00eda&nbsp;es efectivo, porque adem\u00e1s de profesar la fe, tambi\u00e9n educa y prepara a la persona para re insertarse a la sociedad. Creo que el aporte de la iglesia evang\u00e9lica en el sistema penitenciario, ha sido un verdadero aporte a la reinserci\u00f3n social y tambi\u00e9n a la socializaci\u00f3n cristiana de las personas privadas de libertad, [adem\u00e1s] creo que el trabajo pastoral en el sistema penitenciario, ha sido esencial para la rehabilitaci\u00f3n. Durante mi mandato promov\u00ed el crecimiento de los APAC en las c\u00e1rceles, porque sab\u00eda de su efectividad\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Son aproximadamente 500 los hombres y mujeres evang\u00e9licos que llegan diariamente a los centros penitenciarios distribuidos en todo Chile. 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